Que. Discuss the factors which led to the evolution of communalism in India. What measures are required to address the problem of communalism in India?
(GS-1, Society, 250 words, 15 marks)
प्रश्न: उन कारकों पर चर्चा करें, जिनके कारण भारत में साम्प्रदायिकता का विकास हुआ। भारत में सांप्रदायिकता की समस्या के समाधान के लिए किन उपायों की आवश्यकता है?
(जीएस-1, समाज, 250 शब्द, 15 अंक)
Approach:
- Introduce your answer by explaining communalism.
- In the body, mention factors which led to the evolution of communalism in India. Also, mention measures to address the problem of communalism.
- Conclude your answer appropriately.
Model Answer:
The concept of communalism is based on the belief that religious distinction is the most fundamental distinction and this distinction overrides all other distinctions. It is a political doctrine which makes use of religio-cultural differences to achieve political ends. It is the product of modern politics in India which started as a result of the British Empire. Communalism in India has been a major source of conflict and violence between different religious groups.
Factors which led to the evolution of communalism in India include:
- British Policy of Divide and Rule: In the pre-independence period, the British used the policy of Divide and Rule to weaken the nationalist aspirations. Britishers tried to create a cleavage between the Hindus and Muslims, favouring one community against the other in terms of services and opportunities. It resulted in communal tensions between the two groups. For e.g., the Partition of Bengal, the formation of the Muslim League, the 1909 Morley-Minto reforms etc were strategies used by the British to divide and rule.
- Hindu and Muslim revivalist movements: The socio-religious reform movements of the 19th century were focused on doing away with evil practices and reforming one’s own religion. However, in some forms, revivalist movements such as the Shuddhi movement by the Arya Samaj and Wahhabi movements tried to prove the superiority of one religion over another.
- Ways and means of nationalists: Indian nationalists like Bal Gangadhar Tilak appealed to the masses to unite through festivals like the Ganpati festival and Shivaji Jayanti. But such practices showed a Hinduistic tinge in them, which didn’t relate to other communities.
- Communal view of Indian history: A communal and distorted view of Indian history, particularly of the ancient and medieval periods, was also responsible for its growth. A beginning in this regard was made by the British historian, James Mill in the early 19th century, who described the ancient period of Indian history as the Hindu period and the medieval period as the Muslim period.
- Temperament of Partition: The division of the country on the religious line and riots, murders, rapes that it followed were horrendous and communalism was at its peak during this time.
- Vote bank politics: Post Independence, political parties resorted to the politics of appeasement whereby sanctions were used to appease different ethnic, religious, and cultural groups for votes. This vote bank politics greatly followed tactics of appeasement by provisioning services and opportunities to a few sections of the population against the other sections. This has further fuelled communalism in India.
Measures to address the problem of communalism in India are as follows:
- Value-oriented education: Emphasis on value-oriented education with a focus on the values of secularism, humanism, peace, non-violence and developing scientific temper can prove crucial in deterring communal feelings.
- Addressing socio-economic inequities: Poverty and the resulting socio-economic disparities are major factors contributing to communal violence. Poverty alleviation measures, addressing the problem of unemployment and reducing the socioeconomic backwardness of minorities can help in reducing communal tensions.
- Taking help from civil society: The government can take the help of civil society and NGOs to run projects that help create communal awareness, build stronger community relationships, and nurture values of communal unity in the next generation.
- Reforming administration: Codified guidelines for the administration, specialized training for the police force to handle communal riots, and setting up special investigating and prosecuting agencies can help in damping major communal disgruntlement.
- Monitoring by media: Media can play an effective role by preventing the spread of misinformation and bringing positive discussions and debates on such issues.
- Adopting from international practices: The government can borrow models followed by countries like Malaysia that have developed early-warning indicators to avoid racial clashes.
Communalism was and continues to be one of the major challenges to democracy in our country. Thus, concerted efforts with a focus on enhancing unity within the multiethnic fabric, cultural exchange programmes and promoting peace and harmony are required to tackle the problem of communalism in India.
दृष्टिकोण:
- साम्प्रदायिकता की व्याख्या करते हुए अपना उत्तर प्रस्तुत करें।
- मुख्य भाग में, उन कारकों का उल्लेख करें जिनके कारण भारत में साम्प्रदायिकता का विकास हुआ। साम्प्रदायिकता की समस्या के समाधान के उपायों का भी उल्लेख कीजिए।
- अपना उत्तर उचित तरीके से समाप्त करें।
मॉडल उत्तर:
सांप्रदायिकता की अवधारणा इस विश्वास पर आधारित है कि धार्मिक भेद सबसे मौलिक भेद है और यह भेद अन्य सभी भेदों पर हावी होता है। यह एक राजनीतिक सिद्धांत है, जो राजनीतिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए धार्मिक-सांस्कृतिक मतभेदों का उपयोग करता है। यह भारत में ब्रिटिश साम्राज्य के परिणामस्वरूप शुरू हुई आधुनिक राजनीति की देन है। भारत में, सांप्रदायिकता विभिन्न धार्मिक समूहों के बीच संघर्ष और हिंसा का एक प्रमुख स्रोत रही है।
भारत में साम्प्रदायिकता के विकास को प्रभावित करने वाले कारकों में शामिल हैं:
- ब्रिटिशों की फूट डालो और राज करो की नीति: स्वतंत्रता-पूर्व काल में अंग्रेजों ने राष्ट्रवादी आकांक्षाओं को कमजोर करने के लिए फूट डालो और राज करो की नीति का प्रयोग किया। अंग्रेज़ों ने सेवाओं और अवसरों के मामले में एक समुदाय को दूसरे समुदाय के ख़िलाफ़ फ़ायदा पहुंचाकर, हिंदुओं और मुसलमानों के बीच दरार पैदा करने की कोशिश की। इसके परिणामस्वरूप दोनों समूहों के बीच सांप्रदायिक तनाव उत्पन्न हो गया। उदाहरण के लिए - बंगाल का विभाजन, मुस्लिम लीग का गठन, 1909 के मॉर्ले-मिंटो सुधार आदि अंग्रेजों द्वारा फूट डालो और राज करो की रणनीतियाँ थीं।
- हिंदू और मुस्लिम पुनरुत्थानवादी आंदोलन: 19वीं सदी के सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन बुरी प्रथाओं को दूर करने और अपने धर्म में सुधार करने पर केंद्रित थे। हालाँकि, कुछ रूपों में पुनरुत्थानवादी आंदोलनों जैसे कि आर्य समाज द्वारा शुद्धि आंदोलन और वहाबी आंदोलनों ने एक धर्म की दूसरे पर श्रेष्ठता साबित करने की कोशिश भी की।
- राष्ट्रवादियों के तरीके और साधन: बाल गंगाधर तिलक जैसे भारतीय राष्ट्रवादियों ने गणपति उत्सव और शिवाजी जयंती जैसे त्योहारों के माध्यम से जनता से एकजुट होने की अपील की। लेकिन ऐसी प्रथाओं में हिंदूवादी झलक दिखी, जिसका अन्य समुदायों से कोई सरोकार नहीं था।
- भारतीय इतिहास का सांप्रदायिक दृष्टिकोण: भारतीय इतिहास, विशेषकर प्राचीन और मध्ययुगीन काल का सांप्रदायिक और विकृत दृष्टिकोण भी इसके विकास के लिए जिम्मेदार था। इस संबंध में शुरुआत 19वीं सदी के प्रारंभ में ब्रिटिश इतिहासकार जेम्स मिल द्वारा की गई थी, जिन्होंने भारतीय इतिहास के प्राचीन काल को ‘हिंदू काल’ और मध्यकाल को ‘मुस्लिम काल’ के रूप में वर्णित किया था।
- विभाजन का स्वभाव: धार्मिक आधार पर देश का विभाजन और उसके बाद होने वाले दंगे, हत्याएं, बलात्कार भयावह थे और इस दौरान सांप्रदायिकता अपने चरम स्तर पर थी।
- वोट बैंक की राजनीति: आजादी के बाद, राजनीतिक दलों ने तुष्टीकरण की राजनीति का सहारा लिया, जिसके तहत वोटों के लिए विभिन्न जातीय, धार्मिक और सांस्कृतिक समूहों को खुश करने के लिए प्रतिबंधों का इस्तेमाल किया गया। इस वोट बैंक की राजनीति ने आबादी के कुछ वर्गों को अन्य वर्गों के मुकाबले सेवाएं और अवसर प्रदान करके तुष्टीकरण की रणनीति अपनाई। इससे भारत में साम्प्रदायिकता को और अधिक बढ़ावा मिला है।
भारत में सांप्रदायिकता की समस्या के समाधान के उपाय इस प्रकार हैं:
- मूल्य-उन्मुख शिक्षा: धर्मनिरपेक्षता, मानवतावाद, शांति, अहिंसा और विकासशील वैज्ञानिक स्वभाव के मूल्यों पर ध्यान देने के साथ मूल्य-उन्मुख शिक्षा पर जोर सांप्रदायिक भावनाओं को रोकने में महत्वपूर्ण साबित हो सकता है।
- सामाजिक-आर्थिक असमानताओं को संबोधित करना: गरीबी और उसके परिणामस्वरूप होने वाली सामाजिक-आर्थिक असमानताएं सांप्रदायिक हिंसा में योगदान देने वाले प्रमुख कारक हैं। गरीबी उन्मूलन के उपाय, बेरोजगारी की समस्या का समाधान और अल्पसंख्यकों के सामाजिक आर्थिक पिछड़ेपन को कम करने से सांप्रदायिक तनाव को कम करने में मदद मिल सकती है।
- नागरिक समाज से मदद लेना: सरकार उन परियोजनाओं को चलाने के लिए नागरिक समाज और गैर सरकारी संगठनों की मदद ले सकती है, जो सांप्रदायिक जागरूकता पैदा करने, मजबूत सामुदायिक रिश्ते बनाने और अगली पीढ़ी में सांप्रदायिक एकता के मूल्यों को पोषित करने में मदद करती हैं।
- प्रशासन में सुधार: प्रशासन के लिए संहिताबद्ध दिशानिर्देश, सांप्रदायिक दंगों से निपटने के लिए पुलिस बल के लिए विशेष प्रशिक्षण और विशेष जांच और अभियोजन एजेंसियों की स्थापना से बड़े सांप्रदायिक असंतोष को कम करने में मदद मिल सकती है।
- मीडिया द्वारा निगरानी: गलत सूचना के प्रसार को रोकने और ऐसे मुद्दों पर सकारात्मक चर्चा और बहस लाने में मीडिया प्रभावी भूमिका निभा सकता है।
- अंतरराष्ट्रीय प्रथाओं को अपनाना: भारत सरकार, मलेशिया जैसे देशों द्वारा अपनाए गए मॉडल को उधार ले सकती है, जिन्होंने नस्लीय झड़पों से बचने के लिए पूर्व-चेतावनी संकेतक विकसित किए हैं।
साम्प्रदायिकता हमारे देश में लोकतंत्र के लिए प्रमुख चुनौतियों में से एक रही है, जो अब भी बनी हुई है। इस प्रकार, भारत में सांप्रदायिकता की समस्या से निपटने के लिए बहु-जातीय ताने-बाने के भीतर एकता बढ़ाने, सांस्कृतिक आदान-प्रदान कार्यक्रमों और शांति और सद्भाव को बढ़ावा देने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए ठोस प्रयासों की आवश्यकता है।
Note:
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2. Write your NAME at the top of the answer sheet. Answer sheets without NAME will not be evaluated, in any case.
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