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Que. Compare and contrast the similarities and divergences between Rabindranath Tagore’s and Mahatma Gandhi’s vision of modern India. 
(GS-1, Modern History, 250 words, 15 marks)

प्रश्न: आधुनिक भारत के बारे में रवींद्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी के दृष्टिकोण के बीच समानताओं और भिन्नताओं की तुलना करें और उनमें अंतर करें।
(जीएस-1, आधुनिक इतिहास, 250 शब्द, 15 अंक)

Approach:

  • Introduce your answer by briefly elaborating on Mahatma Gandhi and Rabindranath Tagore’s contributions.
  • In the body, mention similarities and divergences between their vision of modern India.
  • Conclude your answer appropriately.

 

Model Answer:

The two stalwarts of the Indian independence struggle, Rabindranath Tagore and Mahatma Gandhi, have contributed immensely to the idea of modern India. While Rabindranath Tagore played a leading role in the Indian cultural renaissance, Mahatma Gandhi changed the face of political protest and helped India gain independence.  In spite of the divergence in their philosophical perspectives, there were some fundamental issues on which they were in agreement.

 

Issues on which Rabindranath Tagore and Mahatma Gandhi shared a similar opinion:

  • Commitment to service: For both Mahatma Gandhi and Rabindranath Tagore, the dedication to service for the poor was integrally connected to their vision of Swaraj. Neither of them understood swaraj as mere political freedom from British rule. This political freedom was to be complemented by the emancipation of human beings.
  • Idea of humanism: Both of them prophesied the idea of humanism and love for nature. They were both committed to the upliftment of Indians and saw themselves as addressing the problems of all of humanity.
  • Emphasis on non-violence (ahimsa): Since non-violence was one of the pillars of their lives, Rabindranath Tagore and Mahatma Gandhi saw India and the world in terms of harmony and free from hatred of any kind. Their idea of India was inclusive and assimilative and free from any kind of sectarian violence.
  • Village reconstruction: Both of them were deeply involved in working in villages, the underlying reason being their realization that the villages that abound in India need to be rejuvenated if the country has to prosper.
  • Emphasis on education in the mother tongue: Both of them stress that the mother tongue should be the medium of instruction. They believe that no real education is possible through a foreign medium. The foreign language stifles originality and puts an undue strain on the nerves of children.
  • Contribution to the freedom struggle: Mahatma Gandhi fought with the British with non-violence and started the Civil Disobedience Movement to show that Indians commended oppression. Meanwhile, Tagore took to literature and propagated nationalist ideas to young minds. He also surrendered his knighthood while supporting the Indian freedom struggle.

 

Issues on which Rabindranath Tagore and Mahatma Gandhi diverged:

  • The idea of nationalism: Both of them had distinct and futuristic perspectives on the evaluation of nationalism. While Tagore considered imperialism as an external expression of nationalism and cherished the idea of ‘internationalism’ by moving above the narrowness of the idea of nationalism. Gandhiji, on the other hand, gave the idea of nationalism as being based on self-sufficiency at all levels of society. Further, while Gandhi wanted “Purna Swarajya”, Tagore wanted the country to be free from the yoke of British imperialism.
  • Divergence in the idea of non-cooperation: According to Tagore, the very idea of non-cooperation breeds negation. He believed that the practice of non-cooperation and civil disobedience is against the spirit of openness and active interaction with all cultural influences.  
  • Divergence in methods of education: Mahatma Gandhi laid emphasis on the complete development of the child, while Tagore was emphatic about self-realization through education. Tagore adopted Plato ‘s method of creating curiosity as a means of education, but Mahatma Gandhi believed in learning by activity through his concept of Nai Talim.
  • Aim of the education system: Although both Gandhiji and Tagore were idealists, they differ in the aims of education. Mahatma Gandhi lays emphasis on the all-around development of the child, while Tagore lays stress on higher values and ideas only. Regarding the national agenda for education, Mahatma Gandhi’s educational approach was more for promoting Indian culture and civilization, but Rabindranath Tagore wanted to integrate the best elements of Western education into the Indian education system.

 

Jawaharlal Nehru described Tagore as the “man of thought” and Gandhiji as the “man of ceaseless activity”. Despite their divergence on various issues, both of them had a vision of modern India as an inclusive society based on humanistic principles and free from violence and hatred.

दृष्टिकोण:

  • महात्मा गांधी और रवींद्रनाथ टैगोर के योगदानों का संक्षेप में वर्णन करते हुए अपने उत्तर का परिचय दें।
  • मुख्य भाग में, आधुनिक भारत की उनकी दृष्टि के बीच समानताओं और भिन्नताओं का उल्लेख करें।
  • अपना उत्तर उपयुक्त रूप से समाप्त करें।

 

मॉडल उत्तर:

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दो दिग्गजों, रवींद्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी ने आधुनिक भारत के विचार में अत्यधिक योगदान दिया है। जबकि रवींद्रनाथ टैगोर ने भारतीय सांस्कृतिक पुनर्जागरण में एक प्रमुख भूमिका निभाई, महात्मा गांधी ने राजनीतिक विरोध का चेहरा बदल दिया और भारत को स्वतंत्रता हासिल करने में मदद की। उनके दार्शनिक दृष्टिकोणों में भिन्नता के बावजूद कुछ मूलभूत मुद्दे थे जिन पर वे एकमत थे।

 

जिन मुद्दों पर रवींद्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी ने एक समान राय साझा की:

  • सेवा के प्रति प्रतिबद्धता: महात्मा गांधी और रवींद्रनाथ टैगोर दोनों के लिए, गरीबों के लिए सेवा के प्रति समर्पण स्वराज की उनकी दृष्टि से अभिन्न रूप से जुड़ा था। दोनों में से किसी ने भी स्वराज को केवल ब्रिटिश शासन से राजनीतिक स्वतंत्रता के रूप में नहीं समझा। इस राजनीतिक स्वतंत्रता को मनुष्य की मुक्ति द्वारा पूरक बनाया जाना था।
  • मानवतावाद का विचार: इन दोनों ने मानवतावाद और प्रकृति के प्रति प्रेम के विचार की भविष्यवाणी की थी। वे दोनों भारतीयों के उत्थान के लिए प्रतिबद्ध थे और खुद को पूरी मानवता की समस्याओं को हल करने वाले के रूप में देखते थे।
  • अहिंसा पर जोर: चूंकि अहिंसा उनके जीवन के स्तंभों में से एक थी, इसलिए रवींद्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी ने भारत और दुनिया को सद्भाव और किसी भी प्रकार की नफरत से मुक्त देखा। भारत के बारे में उनका विचार समावेशी और समावेशी था और किसी भी तरह की सांप्रदायिक हिंसा से मुक्त था।
  • गाँव का पुनर्निर्माण: वे दोनों गाँवों में काम करने में गहराई से शामिल थे, इसका अंतर्निहित कारण उन्हें यह एहसास था कि अगर देश को समृद्ध बनाना है तो भारत में बसे गाँवों को फिर से जीवंत करने की आवश्यकता है।
  • मातृभाषा में शिक्षा पर जोर: दोनों ही इस बात पर जोर देते हैं कि मातृभाषा शिक्षा का माध्यम होनी चाहिए। उनका मानना है कि विदेशी माध्यम से कोई भी वास्तविक शिक्षा संभव नहीं है। विदेशी भाषा मौलिकता का गला घोंट देती है और बच्चों के स्नायुओं पर अनुचित दबाव डालती है।
  • स्वतंत्रता संग्राम में योगदान: महात्मा गांधी ने अहिंसा के साथ अंग्रेजों से लड़ाई लड़ी और भारतीयों द्वारा अंग्रेजों के दमन की कठोर निंदा को दर्शाते हुए सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू किया। इस बीच, टैगोर ने साहित्य को अपनाया और राष्ट्रवादी विचारों को युवा दिमाग में प्रचारित किया। उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का समर्थन करते हुए अपनी नाइटहुड को भी वापस कर दिया था।

  

जिन मुद्दों पर रवींद्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी के बीच मतभेद थे:

  • राष्ट्रवाद का विचार: इन दोनों का राष्ट्रवाद के मूल्यांकन पर अलग और भविष्यवादी दृष्टिकोण था। जबकि टैगोर साम्राज्यवाद को राष्ट्रवाद की एक बाहरी अभिव्यक्ति मानते थे और राष्ट्रवाद के विचार की संकीर्णता से ऊपर उठकर 'अंतर्राष्ट्रीयता' के विचार को संजोए हुए थे। दूसरी ओर, गांधीजी ने राष्ट्रवाद के विचार को समाज के सभी स्तरों पर आत्मनिर्भरता पर आधारित होने के रूप में प्रस्तुत किया। इसके अलावा, जबकि गांधी "पूर्ण स्वराज्य" चाहते थे, टैगोर देश को ब्रिटिश साम्राज्यवाद के जुए से मुक्त करना चाहते थे।
  • असहयोग के विचार में विचलन: टैगोर के अनुसार, असहयोग का विचार ही नकारात्मकता को जन्म देता है। उनका मानना था कि असहयोग और सविनय अवज्ञा की प्रथा खुलेपन की भावना और सभी सांस्कृतिक प्रभावों के साथ सक्रिय संपर्क के खिलाफ है।
  • शिक्षा के तरीकों में अंतर: महात्मा गांधी ने बच्चे के पूर्ण विकास पर जोर दिया, जबकि टैगोर शिक्षा के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार के बारे में जोर देते थे। टैगोर ने शिक्षा के साधन के रूप में जिज्ञासा पैदा करने की प्लेटो की पद्धति को अपनाया, लेकिन महात्मा गांधी अपनी नई तालीम की अवधारणा के माध्यम से गतिविधि द्वारा सीखने में विश्वास करते थे।
  • शिक्षा प्रणाली का उद्देश्य: यद्यपि गांधीजी और टैगोर दोनों आदर्शवादी थे, लेकिन शिक्षा के उद्देश्यों में वे भिन्न हैं। महात्मा गांधी बच्चे के सर्वांगीण विकास पर जोर देते हैं, जबकि टैगोर उच्च मूल्यों और विचारों पर ही जोर देते हैं। शिक्षा के राष्ट्रीय एजेंडे के बारे में महात्मा गांधी का शैक्षिक दृष्टिकोण भारतीय संस्कृति और सभ्यता को बढ़ावा देने के लिए अधिक था, लेकिन रवींद्रनाथ टैगोर पश्चिमी शिक्षा के सर्वोत्तम तत्वों को भारतीय शिक्षा प्रणाली में एकीकृत करना चाहते थे।

 

जवाहरलाल नेहरू ने टैगोर को "विचारशील व्यक्ति" और गांधीजी को "निरंतर गतिविधि वाले व्यक्ति" के रूप में वर्णित किया। विभिन्न मुद्दों पर उनके मतभेदों के बावजूद, दोनों के पास मानवतावादी सिद्धांतों पर आधारित और हिंसा और घृणा से मुक्त एक समावेशी समाज के रूप में आधुनिक भारत का एक दृष्टिकोण था।

Note:
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2. Write your NAME at the top of the answer sheet. Answer sheets without NAME will not be evaluated, in any case.

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