Que. What does the following quotation mean to you?
“Unity is meaningless without the accompaniment of women. Education is fruitless without educated women, and agitation is incomplete without the strength of women.” – Dr BR Ambedkar
(GS-4, Ethics, 150 words, 10 marks)
प्रश्न. निम्नलिखित उद्धरण का आपके लिए क्या अर्थ है?
“महिलाओं की संगत के बिना एकता निरर्थक है। शिक्षित महिलाओं के बिना शिक्षा बेकार है और महिलाओं की ताकत के बिना आंदोलन अधूरा है। -डॉ बीआर अंबेडकर
(जीएस-4, नीतिशास्त्र, 150 शब्द, 10 अंक)
Approach:
- Introduce your answer by describing how the above quotation is based on Dr Ambedkar’s idea of the progress of women.
- In the body elaborate on the main keywords of the quotation and try to link it with contemporary examples.
- Finally, conclude your answer by elaborating how his ideals are relevant even today.
Model Answer:
As a political leader, academic and the first Law Minister of independent India, Dr Ambedkar made it clear that women needed to progress in all spheres of life for the well-being of society as a whole. The above quote refers to some important themes of Ambedkar’s ideology, relating them to the role of women based on the “Educate, agitate, organise” slogan.
Unity is meaningless without the accompaniment of women:
- Throughout his life, Dr Ambedkar spoke critically of the caste system and religion, believing them to be hindrances towards achieving unity.
- Unity in this quote is expressed as an aspirational ideal. But the role of women is also highlighted, to add that unity cannot be exclusionary of women in society, and they must be thought of when we discuss solidarity and togetherness.
- Dr Ambedkar also suggested strategies for emancipation of women from oppression. He found their emancipation in Buddhist values, which promotes equality, self-respect and education. Ambedkar believes that Buddha treated women with respect and love and never tried to degrade them like Manu did.
- He incorporated the values of liberty, equality, and fraternity into the constitution. Gender Justice was enacted through Fundamental Rights and Directive Principles of State Policy.
Education is fruitless without educated women:
- To raise the voice of liberation for women and promoting the need for woman’s education, he wrote extensively in the newspapers like Mook Nayak and Bahishkrit Bharat.
- At the time of independence, women in India had limited access to education. But even as of the 2011 Census, there was a significant gap in terms of gender, as the literacy rate stood at 82.14 percent for males and 65.46 percent for females.
- NGO Pratham’s 2019 Annual Status of Education Report in rural areas key findings were that the mother’s education often determines the kind of pre-schooling or schooling that the child gets.
Agitation is incomplete without the strength of women:
- Agitation refers to protests or people-led movements. Some of the first women-led protests took place in Kerala and Tamil Nadu in the 19th century, when women from the Nadar caste demanded to be allowed to cloth the upper part of their body.
- Ambedkar wanted women to have greater participation in the political arena. As a legislator under the British regime, he was one of the first people to root for the rights of working women. He supported the maternity benefit bill for women labourers.
- The Women’s Association was established in 1928 with Dr Ambedkar’s wife Ramabai as its president. He said that “I strongly believe in movements run by women. If they are truly taken into confidence, they may change the present picture of society, which is very miserable.”
- Women have been therefore part of important protests in history. Be it the women’s movement against moral and religious codes imposed on them in Iran in 2022, or the 1970s Chipko movement in Uttarakhand, led by women living in forest areas, against threats to their livelihoods and exploitation of forest resources.
The greatest contribution of Dr Ambedkar, apart from the constitution, was the Hindu code bill. This crusade of Ambedkar to emancipate women from injustice helped the resurgence of the feminist movement in India. He said that “I measure the progress of a community by the degree of progress which women have achieved”. Seventy-Five years after Independence, his ideas are still relevant as they show what values India should develop and how they would modernise its social and political institutions.
दृष्टिकोण:
- उपरोक्त उद्धरण महिलाओं की प्रगति के डॉ अम्बेडकर के विचार पर कैसे आधारित है, इसका वर्णन करते हुए अपने उत्तर का परिचय दें।
- मुख्य भाग में उद्धरण के मुख्य कीवर्ड पर विस्तार से बताएं और इसे समकालीन उदाहरणों के साथ जोड़ने का प्रयास करें।
- अंत में, अपने उत्तर का समापन यह बताते हुए करें कि उनके आदर्श आज भी किस प्रकार प्रासंगिक हैं।
मॉडल उत्तर:
एक राजनीतिक नेता, अकादमिक और स्वतंत्र भारत के पहले कानून मंत्री के रूप में, डॉ अम्बेडकर ने यह स्पष्ट कर दिया कि महिलाओं को समग्र रूप से समाज की भलाई के लिए जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रगति करने की आवश्यकता है। उपरोक्त उद्धरण अम्बेडकर की विचारधारा के कुछ महत्वपूर्ण विषयों को संदर्भित करता है, जो उन्हें "शिक्षित, आंदोलन, संगठित करें" नारे पर आधारित महिलाओं की भूमिका से संबंधित करता है।
महिलाओं की संगत के बिना एकता अर्थहीन है:
- अपने पूरे जीवन पर्यंत, डॉ० अम्बेडकर ने जाति व्यवस्था और धर्म की आलोचना की, उनका मानना था कि ये एकता प्राप्त करने की दिशा में बाधक हैं।
- इस उद्धरण में एकता को यद्यपि एक आकांक्षी आदर्श के रूप में व्यक्त किया गया है, लेकिन इसमें महिलाओं की भूमिका पर भी प्रकाश डाला गया है, यह जोड़ने के लिए कि एकता समाज में महिलाओं के लिए बहिष्कृत नहीं हो सकती है, और जब हम एकजुटता और एकजुटता पर चर्चा करते हैं तो उन्हें सोचना चाहिए।
- डॉ० अम्बेडकर ने महिलाओं को उत्पीड़न से मुक्ति दिलाने के लिए रणनीतियां भी सुझाईं। उन्होंने बौद्ध मूल्यों में उनकी मुक्ति पाई, जो समानता, स्वाभिमान और शिक्षा को बढ़ावा देता है। अम्बेडकर का मानना है कि बुद्ध ने महिलाओं के साथ सम्मान और प्रेम से व्यवहार किया और उन्हें कभी भी मनु की तरह नीचा दिखाने की कोशिश नहीं की।
- उन्होंने संविधान में स्वतंत्रता, समानता, और बंधुत्व के मूल्यों को शामिल किया। लैंगिक न्याय को मौलिक अधिकारों और राज्य नीति के निर्देशक सिद्धांतों के माध्यम से लागू किया गया था।
शिक्षित महिलाओं के बिना शिक्षा अधूरी है:
- महिलाओं की मुक्ति की आवाज उठाने और महिला शिक्षा की आवश्यकता को बढ़ावा देने के लिए उन्होंने मूक नायक और बहिष्कृत भारत जैसे अखबारों में विस्तार से लिखा।
- आज़ादी के समय, भारत में महिलाओं की शिक्षा तक सीमित पहुँच थी। लेकिन 2011 की जनगणना के मुताबिक, लिंग के मामले में एक महत्वपूर्ण अंतर था, क्योंकि साक्षरता दर पुरुषों के लिए 82.14 प्रतिशत और महिलाओं के लिए 65.46 प्रतिशत थी।
- एनजीओ प्रथम की 2019 की ग्रामीण क्षेत्रों में शिक्षा की वार्षिक स्थिति रिपोर्ट के प्रमुख निष्कर्ष यह थे कि मां की शिक्षा अक्सर यह निर्धारित करती है कि बच्चे को किस तरह की प्री-स्कूलिंग या स्कूली शिक्षा मिलेगी।
नारी शक्ति के बिना आंदोलन अधूरा है:
- आंदोलन विरोध या लोगों के नेतृत्व वाले आंदोलनों को दर्शाता है। 19वीं सदी में केरल और तमिलनाडु में महिलाओं के नेतृत्व वाले पहले विरोध प्रदर्शनों में से कुछ तब घटित हुए, जब नादर जाति की महिलाओं ने अपने शरीर के ऊपरी हिस्से को कपड़े से ढकने की मांग की।
- अम्बेडकर चाहते थे कि राजनीतिक क्षेत्र में महिलाओं की अधिक से अधिक भागीदारी हो। ब्रिटिश शासन के तहत एक विधि निर्मात्री के रूप में, वह कामकाजी महिलाओं के अधिकारों के लिए सबसे पहले लोगों में से एक थे। उन्होंने महिला मजदूरों के लिए मातृत्व लाभ बिल का समर्थन किया।
- महिला संघ की स्थापना 1928 में डॉ अम्बेडकर की पत्नी रमाबाई के अध्यक्ष के रूप में हुई थी। उन्होंने कहा कि “मैं महिलाओं द्वारा चलाए जाने वाले आंदोलनों में दृढ़ता से विश्वास करता हूं। अगर उन्हें सच में भरोसे में लिया जाए, तो वे समाज की वर्तमान तस्वीर को बदल सकते हैं, जो बहुत ही दयनीय है।”
- इसलिए इतिहास में महिलाएं महत्वपूर्ण विरोध प्रदर्शनों का हिस्सा रही हैं। चाहे वह 2022 में ईरान में उन पर थोपी गई नैतिक और धार्मिक संहिताओं के खिलाफ महिलाओं का आंदोलन हो, या 1970 के दशक में उत्तराखंड में चिपको आंदोलन, वन क्षेत्रों में रहने वाली महिलाओं के नेतृत्व में, उनकी आजीविका के खतरे और वन संसाधनों के शोषण के खिलाफ हो।
संविधान के अतिरिक्त डॉ० अम्बेडकर का सबसे बड़ा योगदान हिंदू कोड बिल था। महिलाओं को अन्याय से मुक्ति दिलाने के लिए अंबेडकर के इस धर्मयुद्ध ने भारत में नारीवादी आंदोलन के पुनरुत्थान में मदद की। उन्होंने कहा कि "मैं किसी समुदाय की प्रगति को महिलाओं द्वारा हासिल की गई प्रगति से मापता हूं"। आजादी के 75 साल बाद, उनके विचार अभी भी प्रासंगिक हैं, क्योंकि वे दिखाते हैं कि भारत को किन मूल्यों का विकास करना चाहिए और वे अपने सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों को कैसे आधुनिक बनाएंगे।
Note:
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