Que. What does the following quotation mean to you- “The tyranny of a prince in an oligarchy is not so dangerous to the public welfare as the apathy of a citizen in a democracy.” – Montesquieu
(GS-4, Ethics, 150 words, 10 marks)
प्रश्न: निम्नलिखित उद्धरण आपके लिए क्या मायने रखता है- "कुलीनतंत्र में राजकुमार का अत्याचार लोक कल्याण के लिए उतना खतरनाक नहीं है जितना कि लोकतंत्र में एक नागरिक की उदासीनता।" – मॉन्टेस्क्यू
(जीएस-4, नीतिशास्त्र, 150 शब्द, 10 अंक)
Approach:
- Introduce your answer by mentioning the meaning of democracy as explained by Montesquieu and his concept of the ideal form of government.
- In the body, mention Montesquieu’s views on the apathy to public welfare in democracy and what may result from the apathy of citizens in a democracy.
- Conclude your answer appropriately.
Model Answer:
Montesquieu in his book The Spirit of the Laws gave the above quote and a classification of societies. According to him, democracies imply that the people of a country are the supreme authority or sovereign. He outlined the ideal system of government by elaborating on the concept of separation of power in which the executive, judicial, and legislative branches have a large degree of independence from each other.
How apathy for public welfare occurs in democracy:
- According to Montesquieu democracy requires “a constant preference of public over private interest” and it “limits ambition to the sole desire, to the sole happiness, of doing greater services to our country than the rest of our fellow citizens”.
- This sense of commitment to brotherhood and the common good, however, can get threatened when people view themselves through “the spirit of inequality” and “the spirit of extreme equality”.
- In the case of the spirit of inequality, people would view themselves as worthy of more than what others receive, and be willing to break laws and forget their sense of civic duty to enrich themselves, such as engaging in corruption.
- Whereas in the case of the spirit of extreme equality, people view those having authority, such as police or administrative workers, as undeserving of that power and not obeying the system of laws. They would then disobey such figures and established institutions like the government.
- Apathy means a lack of interest in something. When people lose interest in the political world around them, they view themselves as detached or separate from it, allowing room for both the spirit of inequality and equality to take hold.
The apathy of citizens in democracy may result in the following:
- It may lead to electoral apathy: Qualified voters may boycott the polls because they have no faith in the integrity of the polling or election system. Refusal to vote indicates a certain political instability and the possibility of unrest.
- Decline in civil participation: Lack of individual involvement in political, economic or social life may be caused by apathy, resulting from restrictive or discriminatory legislation and practice; from alienation caused by bureaucratic processes, the size of cities, companies and factories.
- Disillusionment with democracy: The expectations of citizens have grown rapidly in recent decades, leading to disappointment with the performance of individual politicians and particular governments. People have been told repeatedly that democracy and the free market are linked and many seem to have ended up convinced by the natural corollary that if the market offers them fewer advantages, the democratic system itself is at fault.
- Lack of accountability: Political apathy leads to a lack of accountability because people who should check excesses in the governance become indifferent.
- Perils of Emergency and JP movement in India: Historian Bipan Chandra expresses this concern in his questioning of the Jayprakash Narayan-led movement against price rise, corruption and other issues, which was followed after the imposition of Emergency. The talk of party less democracy and Total Revolution and the critique of parliamentary democracy were as dangerous as the imposition of emergency, for it encouraged cynicism, scorn and despair towards democratic institutions.
In a democracy, the people are the ones who have the power, and the government is based upon the people's will. Apathy will result in the weakening of control over this power and groups such as political leaders, bureaucracy, corporates etc. will develop vested interest. For this reason, Montesquieu believed that it was important to study and know the rationale behind the laws governing a society in order to utilise them for general well-being.
दृष्टिकोण:
- मॉन्टेस्क्यू द्वारा वर्णित लोकतंत्र के अर्थ और सरकार के आदर्श स्वरूप की उनकी अवधारणा का उल्लेख करते हुए अपना उत्तर प्रस्तुत करें।
- मुख्य भाग में, लोकतंत्र में जन कल्याण के प्रति उदासीनता और लोकतंत्र में नागरिकों की उदासीनता के परिणामस्वरूप क्या परिणाम हो सकते हैं, इस पर मॉन्टेस्क्यू के विचारों का उल्लेख करें।
- अपना उत्तर उचित तरीके से समाप्त करें।
मॉडल उत्तर:
मॉन्टेस्क्यू ने अपनी पुस्तक “द स्पिरिट ऑफ द लॉ” में उपरोक्त उद्धरण और समाजों का वर्गीकरण दिया है। उनके अनुसार, लोकतंत्र का अर्थ है कि किसी देश के लोग सर्वोच्च प्राधिकारी या संप्रभु हैं। उन्होंने सत्ता के पृथक्करण की अवधारणा पर विस्तार से प्रकाश डालते हुए सरकार की आदर्श प्रणाली की रूपरेखा तैयार की, जिसमें कार्यकारी, न्यायिक और विधायी शाखाओं को एक-दूसरे से काफी हद तक स्वतंत्रता होती है।
लोकतंत्र में लोक कल्याण के प्रति उदासीनता कैसे होती है:
- मॉन्टेस्क्यू के अनुसार लोकतंत्र को "निजी हित पर जनता की निरंतर प्राथमिकता" की आवश्यकता होती है और यह "हमारे बाकी साथी नागरिकों की तुलना में हमारे देश के लिए अधिक से अधिक सेवा करने की एकमात्र इच्छा, एकमात्र खुशी तक महत्वाकांक्षा को सीमित करता है"।
- हालाँकि, भाईचारे और आम भलाई के प्रति प्रतिबद्धता की यह भावना खतरे में पड़ सकती है, जब लोग खुद को "असमानता की भावना" और "अत्यधिक समानता की भावना" के माध्यम से देखते हैं।
- असमानता की भावना के मामले में, लोग खुद को दूसरों से अधिक प्राप्त करने के योग्य समझेंगे, और कानूनों को तोड़ने और खुद को समृद्ध करने के लिए नागरिक कर्तव्य की भावना को भूल जाने के लिए तैयार रहेंगे, जैसे कि भ्रष्टाचार में संलग्न होना।
- जबकि चरम समानता की भावना के मामले में, लोग जिनके पास अधिकार है, जैसे कि पुलिस या प्रशासनिक कर्मचारी, उन्हें उस शक्ति के अयोग्य और कानूनों की व्यवस्था का पालन नहीं करने वाले के रूप में देखते हैं। फिर वे ऐसे आंकड़ों और सरकार जैसी स्थापित संस्थाओं की अवज्ञा करेंगे।
- उदासीनता का अर्थ है- किसी चीज़ में रुचि की कमी। जब लोग अपने आसपास की राजनीतिक दुनिया में रुचि खो देते हैं, तो वे खुद को इससे अलग या अलग मानने लगते हैं, जिससे असमानता और समानता दोनों की भावना को बढ़ावा मिलता है।
लोकतंत्र में नागरिकों की उदासीनता के निम्नलिखित परिणाम हो सकते हैं:
- चुनावी उदासीनता पैदा होने की संभावना: योग्य मतदाता चुनावों का बहिष्कार कर सकते हैं, क्योंकि उन्हें मतदान या चुनाव प्रणाली की अखंडता में कोई विश्वास नहीं है। वोट देने से इंकार करना एक निश्चित राजनीतिक अस्थिरता और अशांति की संभावना को दर्शाता है।
- नागरिक भागीदारी में गिरावट: राजनीतिक, आर्थिक या सामाजिक जीवन में व्यक्तिगत भागीदारी की कमी, प्रतिबंधात्मक या भेदभावपूर्ण कानून और अभ्यास के परिणामस्वरूप होने वाली उदासीनता, नौकरशाही प्रक्रियाओं, शहरों, कंपनियों और कारखानों के आकार के कारण होने वाले अलगाव के कारण हो सकती है।
- लोकतंत्र से मोहभंग: हाल के दशकों में नागरिकों की अपेक्षाएं तेज़ी से बढ़ी हैं, जिससे व्यक्तिगत राजनेताओं और विशेष सरकारों के प्रदर्शन से निराशा हुई है। लोगों को बार-बार बताया गया है कि लोकतंत्र और मुक्त बाजार आपस में जुड़े हुए हैं और ऐसा लगता है कि कई लोग स्वाभाविक परिणाम से आश्वस्त हो गए हैं कि यदि बाजार उन्हें कम लाभ प्रदान करता है, तो लोकतांत्रिक प्रणाली ही दोषी है।
- जवाबदेही की कमी: राजनीतिक उदासीनता के कारण जवाबदेही की कमी हो जाती है, क्योंकि जिन लोगों को शासन में ज्यादतियों की जाँच करनी चाहिए, वे उदासीन हो जाते हैं।
- भारत में आपातकाल और जेपी आंदोलन के खतरे: इतिहासकार बिपिन चंद्र ने महंगाई, भ्रष्टाचार और अन्य मुद्दों के खिलाफ जय प्रकाश नारायण के नेतृत्व वाले आंदोलन पर सवाल उठाते हुए इस चिंता को व्यक्त किया, जो आपातकाल लागू होने के बाद शुरू हुआ था। उनके अनुसार, दल विहीन लोकतंत्र और संपूर्ण क्रांति की बात और संसदीय लोकतंत्र की आलोचना, आपातकाल लगाने जितनी ही खतरनाक थी, क्योंकि इससे लोकतांत्रिक संस्थाओं के प्रति संदेह, तिरस्कार और निराशा को बढ़ावा मिला।
इस प्रकार, लोकतंत्र में सत्ता जनता के पास होती है और सरकार जनता की इच्छा पर आधारित होती है। उदासीनता के परिणामस्वरूप इस शक्ति पर नियंत्रण कमजोर हो जाएगा और राजनीतिक नेताओं, नौकरशाही, कॉरपोरेट्स आदि, जैसे समूहों में निहित स्वार्थ विकसित हो जाएगा। इस कारण से, मॉन्टेस्क्यू का मानना था कि सामान्य कल्याण के लिए उनका उपयोग करने के लिए समाज को नियंत्रित करने वाले कानूनों का अध्ययन करना और उनके पीछे के तर्क को जानना महत्वपूर्ण है।
Note:
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